روائع مختارة | قطوف إيمانية | التربية الإيمانية | في وداع العام الهجري

حاسبوا أنفسكم اليوم فأنتم أقدر على العلاج من غدٍ. فإنكم لا تدرون ما يأتي به الغد. حاسبوها في ختام عامكم وفي جميع أيامكم. فإنها خزائنكم التي تحفظ لكم أعمالكم. وعما قريب تفتح لكم فترون ما أودعتم فيها. روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فقال: «أيها الناس أن لكم معالم فانتهوا إلى معالمكم. وإن لكم نهاية فانتهوا إلى نهايتكم». إن المؤمن بين مخافتين: أجلٌ قد مضى لا يدري ما الله صانع فيه. وأجلٌ قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فليأخذ العبد من نفسه لنفسه. ومن دنياه لآخرته. ومن الشبيبة قبل الهرم ومن الحياة قبل الموت. وقال أبو بكر الصديق- رضي الله عنه- في خطبته: (أنكم تغدون وتروحون إلى أجل قد غيب عنكم فإن استطعتم أن لا يمضي هذا الأجل إلا وأنتم في عمل صالح فافعلوا) وقال عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- في خطبته: (أيها الناس حاسبوا أنفسكم اليوم قبل أن تحاسبوا. وزنوها قبل أن توزنوا وتأهبوا للعرض الأكبر على الله). {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ} [الحاقة: 18]. قال أحد السلف: (مثلتُ نفسي في الجنة آكل من ثمارها وأشرب من أنهارها وأعانق أبكارها، ثم مثلتُ نفس في النار آكل من زقومها وأشرب من صديدها وأعالج سلاسلها وأغلالها، فقلت لنفسي أي نفسُ أي شيء تريدين؟ قالت أريد أن أعود إلى الدنيا فأعمل صالحا، قال قلت فأنتي في الأمنية فاعملي)، هكذا كان أحدهم يتخيل لنفسه النعيم حتى ينهض بنشاط وقوة على الطاعة، ويتخيل الجحيم حتى يرتدع وينزجر عن المعصية، فبهذا عباد الله أنصح نفسي وإياكم فكل من أراد أن يعين نفسه على الطاعة أن يتخيل أنه في نعيم الجنة يتخيل أنه في نعيم لا ينقطع ولذة لا تحول أبدى فإن تخيل هذا الخير العظيم والرغب في الوصول إليه يدفعك إلى أعمال الخير ويحثك على العبادة، ثم يتخيل أنه في النار بين حرها وزقومها وسلاسلها وصديدها بين عقاربها وحياتها فإن ذلك يزجره عن معصية كاد يخطو إليها ويرده عن فاحشة كاد يصل إليها.